“敢于改进”是“吕梁心灵”的魂灵。改进有三层寓意，第一，更新；第二，造造新的东西；第三，调度。改进是人类特有的相识才略和实习才略，是人类主观能动性的高级呈现步地，是饱吹民族进取和社会开展的不竭动力。改进的实质包含启发新界限，创立新表面，提出新见地，筑造新观点，寻求新原料，研究新手段等。辩证的否认观哀求务必创办改进认识，对峙不惟上、不惟书、只为实的科学辅导思念。改进的实质是冲破，即冲陈腐的思想定势，旧的旧例戒律。改进的重点是“新”。开展的实际正在于改进，改进是开展的必定哀求。改进是一个民族进取的魂灵，是一个国度富强富强的不竭动力，是一个政党永葆朝气的源泉。?改进是时期心灵的重点，呈现为冲破陋习、斗胆研究、敢于造造的思念观点，呈现为不甘落伍、勇猛抢先、寻求进取的义务感和责任感，呈现为坚实不拔、发奋图强、锐意向上的心灵形态。
人类社会的开展是通过改进竣工的。实习永无终点，改进永无终点。实习本原上的表面改进是社会开展和改良的先导。一个民族要念走正在时期前线，就一刻也不行没有表面思想，一刻也不行阻滞表面改进。通过表面改进饱吹轨造改进、科技改进、文明改进和社会各方面的改进，不绝正在实习中研究行进，永不骄贵，永不懒惰，这是人类开展的必经之途。吕梁要正在辛劳、落伍的客观条目下竣工奋力赶超，竣工转型跨加倍展，务必走超旧例的改进之途。这就哀求勇于突破旧例，擅长察觉题目，敢于不绝超越，独揽开展秩序，确切相识我方，给与实习检查。吕梁的史乘文明和天然处境付与吕梁群多敢于改进的风格，集结呈现正在“与时俱进、拓荒向上、求真求实、勇攀顶峰”四个方面。
一、与时俱进是敢于改进的思念本原与时俱进夸大改进拥有纵向的深度。与时俱进是指确切独揽时期特性，永远站正在时期前线和实习前沿，永远对峙解放思念、脚踏实地和拓荒向上，正在斗胆研究中接受开展，使观点、作为和时期一齐进取。与时俱进，最早出处于《易经》，夸大“凡益之道，与时皆行”。中国的十六大把与时俱进确立为党的思念门途的苛重实质，指出：“党的辅导思念也要与时俱进，承前启后，使党的全盘表面和事情表现时期性、独揽秩序性、富于造造性。
表面上的与时俱进是社会改良的先导。惟有驳斥教条主义和僵硬思想，正在实习中不绝举行表面改进，以新的表面辅导新的实习，才具饱吹社会实习的开展。吕梁群多永远以与时俱进的心灵，对峙前辈文明的行进宗旨。明清时候，代表当时前辈文明的晋商文明很早就正在吕梁生根萌芽，并融汇成为吕梁文明的苛重构成个人。民族革命交兵早期，代表前辈文明的马克思主义赤色文明成为吕梁的主流文明。五四运动初期，汾阳就成为当时晋西地域民主新思念的散布核心和工人运动的核心，并逐步向离石、中阳、临县等地扩展。汾阳城内的汾河中学的师生成立了“新文明书报互帮团”，为学生、工人和市民先容《新潮》、《新青年》、《社会主义磋商集》等进取书刊。1925年创筑的汾阳迥殊支部，是寰宇兴办较早的地方党机闭之一。正在赤军东征和抗日交兵时候，吕梁主动传播和贯彻中国的抗日成见。正在改变绽放之初，吕梁群多实时解放思念创新，适合改变的大潮，又一次完结了与时俱进的豪举，充任了寰宇屯子改变的开途前锋。1979年离石率前辈行了包产到户的实习研究，成为山西以至寰宇屯子家庭联产承包义务造改变的排头兵。包产到户”的实习研究吸引了当时寰宇很多兄弟省市区来吕梁进修取经。
二、拓荒向上是敢于改进的表正在呈现拓荒向上哀求改进拥有横向的广度。拓荒向上，是指正在实习中翻开新体面，走上新台阶，跨进新时期，“敢当弄潮儿，敢为全国先”，敢做“领头雁”和“排头兵”。拓荒向上包括改变图新、穷则思变的实质，不甘受困，尽力逢凶化吉的心灵。辩证的否认观夸大正在接受的本原上改进是事物开展的枢纽。这是拓荒向上和改进的表面本原。拓荒向上哀求冲陈腐思念、旧习俗、旧规造的羁绊，解放思念，除旧布新，改弦更张。这需求极大的勇气和上流的灵敏。吕梁群多以敢于改进的勇气和勇于得胜的气魄不绝拓荒新的事迹。抗日交兵时候，面临日寇“三光策略”的苛肃时局，吕梁军民正在实习中造造了明的、暗的、软的、硬的百般战法，机闭了“变工爆炸”，实行了“劳武连系”，摧残了冤家的“蚕食策略”、“怀柔策略”、“三光策略”，以及数次“深化治安”，挤得冤家统治区日益缩幼，由面酿成线，由线酿成寂寞的据点，有力捍卫了晋绥解放区。
改变绽放时候，吕梁群多以伟大的灵敏和极大的勇气开了寰宇改变的先河。1992年，吕梁拍卖“四荒”的研究开了寰宇山区“四荒”幼流域处分的先河。1994年吕梁土地流转轨造的研究成为寰宇屯子改变的一条大策略写入党的十五届三中全会的决议，拉开了中国屯子土地改变的序幕。现阶段，柳林联盛集团试行的寰宇最大范畴的农夫土地承包筹备权入股农业协作社开启了寰宇土地流转的新研究，假如胜利，极有或许引颈中国“第三次土地革命”，开创中国屯子改变的新体面。现时，吕梁工业经济总量位居全省之首，各项事情获得新起色新功能，竣工了“十二五”优异开局，堆集了必定本原，但也存正在经济布局分歧理、区域开展不均衡、科技含量不高、经济与处境失当协等题目，要完结吕梁市委三届二次聚会确定的方向职司创新，需求进一步拓荒向上。
三、求真求实是敢于改进的内正在哀求求真求实是改进的思念魂灵创新，也是科学的事情态度。求真求实是党的脚踏实地这一思念门途的实在响应，哀求从本质开赴，效力客观秩序，说实话，办实事，务实效。拓荒改进，哀求以敢为人先的心灵形态去斗胆地闯、斗胆地试，造造性地展开事情。求真求实和拓荒改进是做好事情、促进事迹的两个根基支点，二者相辅相成，密不行分。求真求实是源，拓荒改进是流，无源则竭，无流则滞，惟有把二者连系起来，才具使事迹的长河积厚流光。
辛劳阴毒的天然处境和积厚流光的黄河文明塑造了吕梁群多的劳苦无畏、辛劳搏斗、出头露面、敬重天然、纯朴善良、笑善好施，“诚信为本、重义轻利”的晋商文明滋长了吕梁后代忠诚守约、不慕虚荣、言行一律、配合互帮、脚坚固地、不尚空道的品格。“受罚耐劳、精打细算、明礼诚信、憨厚宽厚”成为吕梁群多劳苦质朴心灵的苛重表现。抗日交兵最困苦时候，以吕梁为核心的晋绥边区军民脚坚固地，出头露面，改进性地展开了边区商业举止，启发了通往延安、晋察冀、晋冀鲁豫的经济“赤色交通线”，为抗战奠定了坚实的经济本原。还造造性地研造胜利“鼎龙式掷弹筒”、前镗幼炮炮弹和“向应式半自愿步枪”等新式兵器，有力增援了抗战前方。正在社会主义摩登化设备时候，吕梁群多不断发挥“苦熬不如苦干，迁居不如搬山；等不是门径，干才有欲望”的苦干实干心灵，通过十多年拼搏，获得了全省注目标开展造诣，市域经济开展迈上新台阶，归纳气力进一步加强，多项开展目标跨入全省前线。但不行避免地蓄积了很多困苦，繁茂了少许不切合科学开展的急躁心境，诸如乞求倚赖资源发达的一夜暴富心境、贫富差异拉大的仇富心境和万念俱灰、遗失决心的绝望主义等。惟有不断发挥求真求实心灵，脚坚固地打本原，忠心实意惠民生，才具调动民多主动性，饱吹吕梁获得悠远的更大的开展。
四、勇攀顶峰是敢于改进的最终方向勇攀顶峰哀求改进拥有上升的高度。开展的途径是螺旋式的上升。勇攀顶峰哀求不畏艰苦、不怕阻碍，捉住时机，奋发蹈厉，寻事极限，勇于接受重担，不绝超越和进取，竣工凡人难以竣工的方向创新。“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚实不拔之志。”敢于改进需求勇攀顶峰的雄心勃勃。马克思说：“正在科学上没有平整的大道，惟有不畏劳苦沿着峻峭山途攀爬的人，才有欲望到达光线的极点。”也说过：“世上无难事，只消肯登攀”。通往胜利的途是一条艰苦委曲，充满艰难和危急，但也充满了朝气、并向欲望延长的道途。然而，“万丈高楼平地起”，做任何事没有本原是弗成的。勇攀顶峰需求必定的本原幽静台，更需求勇气和灵敏。吕梁心灵正在革命交兵年代浴火升华，表现出了对民族大义的超常接受和诚恳贡献。革命交兵时候，吕梁以勇攀顶峰的勇气，以一隅之地接受了闭乎民族兴亡的重担。以吕梁为重点地带的晋绥边区革命遵照地，成为接送朱德、等人和党的苛重干部、国内民主人士、国际朋侪赴延安、通往各解放区和党重心机谋改观的“钢铁走廊”。社会主义设备和改变绽放新时候，吕梁群多特别发奋勤勉，勇攀新顶峰，以改进的方法加快开展，成为全省注目标开展新区。然而，吕梁正在造诣眼前没有自我膨胀，没有由由然、茫茫然，被得胜冲昏心思创新，而是以雄伟的勇气和超人的灵敏，科学说明和剖断现时吕梁的本质。市委书记高卫东指出：吕梁近年来经济开展突飞大进，经济总量位居全省前线，但客观说明，一产本原衰弱创新、二产链条不长、三产开展滞后，困难生齿占全省的四分之一，生态处境出格虚弱，社会统造题目不少，远没有到达经济社会的所有妥协开展，所以要把思念和理念放正在打本原上，正在这个本原上策画开展，需求更大周围、更高水平的勇攀顶峰。吕梁市委执意提出打本原、利悠远、惠民生的开展思绪，由“吕梁速率”到“打本原”的思绪转换，不是开展思绪的倒退，而是一种大手笔绘出的大远景和大画卷。再次充盈表现了吕梁群多不畏艰苦、勇攀顶峰、敢闯敢干、先行先试、敢于引颈时期潮水的勇气和气魄。
“敢于改进”表现了与时俱进的时期心灵。现时，正值竣工转型跨加倍展的闭头时候，吕梁更要捉住国务院批复设立“山西省国度资源型经济转型归纳配套改变试验区”这个苛重的时机期，连系吕梁本质，不断深化改变，以转型综改试验区设备为总抓手，对峙科学开展焦点、加快变更经济开展方法主线和稳中求进事情总基调，独揽打本原、利悠远、惠民生的总体哀求，特出抓好资源转化和扶贫攻坚，效力强化民主法造设备，效力保护和改进民生，效力改进社会统造，效力抬高党的设备科学化秤谌，不绝改进，为竣工吕梁转型开展、跨加倍展的方向而搏斗。创新吕梁心灵内在：敢于更始
